「合気縁」としての日本精神と養神館五段

　剛柔流空手世界チャンピオンと銀座の外れの薄汚い鰻屋で武道談義をしていると、突然カウンターの電話を取ると「押す・押す」と何やら話すと「養神館合気道」への私の入門を拓大先輩の塩田剛三館長の御自宅に電話して決めたと私に告げた。新設間もない落合本部道場での入門当日は、今京都で指導に当たっているパイエさん、正座法をフランス人にと戸惑い現在豪州で道場を構える森さんと北海道に帰った西田さんに基本コース、月例審査は教士だった龍代表の安藤先生、本コースに入ると、柔道整復師となった鋭い目の中野さん、その後合気道ＳＡを設立した桜井さん、第1回ＳＡ講習会に参加したが不思議な人だった。指導の主任は現錬身会千田最高師範、初めて二ヵ条の技を受けると失禁したかと体が感じた。塩田館長は白い袴で道場を歩く姿に猛禽類の歩みを感じ、息子の自由技の足捌きに血は争えないと感じた。警視庁当時の井上師範の手が余りにも美しく式典の折触らして（技を掛けて？）もらった。山梨支部長の竹野さんには甲府出張時突然の訪問に関わらずお話しを聞かせて頂いた。そして２０年近く在籍した本部早朝の朝練会、千田主席師範を中心に、現葉武会の園田さん、小山田道場の小山田さん、現千野館長代行四ヵ条を受けると黒子の様な数ミリの痕が残り鹿島神武殿夏合宿時は弟子の心得を教えて頂いた。若き指導員では、現在の月光流の伊藤さん、仙元館の高島さん、華養会の村田さん達に散々お世話になった。この間千田主席師範の許しを受けて、本部休館日の月曜日松戸で指導を受けていた安藤先生から内弟子練成の為の愛好会設立を依頼、10年近く本部道場と同好会代表の二重登録となった。この同好会では現海龍会比嘉さん建速堀田さん蒼龍三橋さん三代に渡って共に修行を重ねた。平成21年4月落合本部道場閉鎖千田先生を囲んで朝練会解散式、荒れ果てた本部道場を見上げて正に落城、朝練本部会員は散り散りとなった。平成22年正月龍本部道場10日間の合宿を経て龍再入門、今泉神道錬成道場としての神道実践の場、合気道龍：春風館、古河カルチャーセンター、旧総和、三道場八教室の指導に関わり、当初感じた一里塚としての入門者６０人目をこの春迎えた。これまでの多くの合気縁で結ばれた指導者からの技を通じて体得した日本精神を多少なりとも入門者に体顕出来ていただろうかとの思いは深い。

初めての陶芸個展

今回自治会館で陶芸個展を開催　現在までの陶器・磁器作品の展示　自分自身を顧みる
いい機会となった。

第13回合気道ジュニア大会

審判員として、今年も参加させていただきました。毎回感じる事ですが、少年演武は地上に降りた天子達、中高生演武は切れのあるスピード感溢れる動きに感動、懐かしい指導者として活躍されている先輩達との邂逅、心温まる一日となりました。感謝

『古事記』から読み解く陶芸に宿る「日本精神」の最後です

『古事記』は、日本精神の立派なバイブル、経典と唱えたのが今泉定助（１８６３～１９４４年）である。今泉は明治・大正・昭和に渡る教育者・神道家・国学者であり、国学とは『古事記』『日本書紀』『万葉集』などの古典を文献学的に研究することによって、・儒教・仏教渡来以前の日本古代の思考・信仰・文化を明らかにし、以ってそれらを現実の生活規範にしようとする学問の事である。本居宣長（１７３０～１８０１年）は江戸時代後期の国学者で、著作『古事記伝』『直毘霊』等を著わし荷田春満、賀茂真淵、没後の門人平田篤胤と共にいわゆる国学四大人と言われ、今泉はこの国学の後継者と言える。今泉は、『古事記』等古典の日本精神を感じ取る方法は「文献だけを墨守して行事、言霊、器教等を無視しては解るはずがない」としている。ここで言う「行事」とは、体を通した「体験、体感、体得、体現」で、自分の体で試験して体で感じ会得して体で実現して完成する。陶芸においても、土との対話を「体験」し、土から「体感」した心を「体得」し日本精神を「体現」して行くことが、縄文土器から続く自性の発揮「修理固成」と言えるのではないか。

今泉定助先生の国体論勉強会の開催

今泉定助先生の国体論の勉強会を稜威会本部で以下の通り開催します。 ・日時およびテーマ 第1回　3月4日（土）　　神勅論（仮） 第2回　4月8日（土）　　八神殿論（仮） 第3回　5月13日（土）　 三種神器論（仮） 第4回　6月10日（土） 神国論（仮） 以上の4回開催することを予定します。テーマは変更する場合があります。 　・場所　稜威会本部道場 　・会費　1000円 　・各回のスケジュール 13:00　集合 13:00～14:00　拝神（朝夕吉詞を考えています） 14:00～16:00　勉強会 16:00～17:00　直会 17:00　解散 　・講師　　江島啓介（稜威会） 　・コメンテイター　志水秋由（今泉定助研究会） 　・その他 水行は行いません。 以上

国体論勉強会の開催

「宗教法人　稜威会」と今泉定助先生の国体論の勉強会の開催を予定しています。内容等について検討中ですので近々日程等をお知らせしますのでお待ちください。

『古事記』から読み解く陶芸に宿る「日本精神」また続く

「存在思想」は自分の思想を存在させんが為に他を排撃しなければ自分の存在が保てない。「生成思想」は宇宙の神が万物を生成化育包容して何者をも排撃しないとしている。天之御中主神が自然の本義を発露して宇宙全部を顕したのであるから、万有は総て天之御中主神と一体、従って神人一体、神人合一が宇宙の真理であり、『古事記』の神勅「修理固成」は、主観的には神格の発揮であり、人間は神に習って人格の発揮、事業の建設を行いお互いに自性の発揮を目的としている事が読み取れる。『古事記』は、『聖書』『コーラン』と同じで、日本精神の立派なバイブル、経典と言える。